部落客老鼠會

最近在部落格世界延燒開的怪癖 blog tag ，我第一個聯想到的是老鼠會。其實這blog tag沒有營利性質，更像是我們小時候的幸運信借屍還魂。它對網路資源的運用，網路社群的行為模式有否任何衝擊，值不值得論述，一定有更內行的人出來分析，我當然不敢妄發議論。

我感興趣的是公開私癖這件事。癖者，特殊之習性或嗜好，聽起來像是個中性的字。然而這個字又屬病部首，國語辭典解釋之一為：

病名。中醫上指腹內生硬塊，消化不良的病症。

所以癖隱隱約約也有不正常的，甚至是需要治療的負面意思。只是癖在文人的筆下，不但不是負面羞恥之事，反而是可以公開討論甚或宣揚的標簽。

晚明小品文中我最愛張岱的作品，他的這幾句話我極是欣賞：

人無癖不可與交，以其無深情也；人無疪不可與交，以其無真氣也。

原來要有癖必須有深情，人如果沒有缺點就趨近於虛偽。於是我們看到晚明文人動輒稱說自己與友人的痴與癖，以示「我輩」之與眾不同。比如：

陳繼儒：「獨生負花癖...，犯風露，癈櫛沐」＜花史題詞＞

李流芳：「子薪故有花癖，燒燭照之，嘖嘖不已」＜跋盆蘭卷＞

鍾惺：「書淫詩癖」＜自題詩後＞

袁宏道：「不能書而有書癖，不能詩而有詩腸」＜答人＞

又如陸樹聲嗜硯為癖（＜硯室記＞），乃至於張岱＜湖心亭看雪＞藉船夫之口說出：「莫說相公痴，更有痴似相公者。」等等。

痴及癖因其異乎尋常，所以人一旦有痴有癖就非尋常人，也就是說你很 unique, special，所以值得為你立傳。張岱的＜五異人傳＞就反映了這樣的心態：

其一往深情，小則成疪，大則成癖，五人者皆無意於傳，而五人之負癖若此，蓋亦有不得不傳之者矣，作五異人傳。

也因為情到深處是為痴、疪，所以情深、情痴皆可謂之癖。湯顯祖寫杜麗娘：「情不知何所起，一往而深」，然則《牡丹亭》可謂湯顯祖為杜麗娘所立之「情癖」傳。

既然可以立傳予以言說，則不論是痴、疪、癖都成了低調的變形的炫耀自誇，怪癖的 blog tag 應該就是滿足了部落客這方面的需要（本來寫部落格的人就都有點自戀不是嗎？），所以這個遊戲可以像瘟疫一般的迅速蔓延開來（借用某部落客的比喻）。

話說到自己身上，我曾說自己有考據癖，檢討起來就是對自己的爬梳古籍能力小有自信，所以藉此「癖」來迂迴自炫。原來人們對公開私癖的愛好，真是千古不變呢。

最後我也要公開我的怪癖，除了看到留鬢角的男人會害怕之外，我吃橘子之前，一定要把橘瓣逆著光照一下Ｘ光，確定一下裡面有幾顆籽才把它放進嘴裡。

以上報告完畢。