終於拿到CD了，想來聊聊這專輯中的兩首相思，我很喜歡那曲調；但音樂我是外行，只會說喜不喜歡，不會評論優缺點，所以以下只能從文學的角度來欣賞。
第一首相思，賴和發表時特別註明這是支歌仔調。很多人知道賴和是台灣新文學之父，卻不清楚他在世時也很關懷民間文學的保存工作。
據賴和的次子賴洝表示，賴和生前常會請乞丐或盲藝人到家裡表演，而且很用心的記下他們唱的歌謠，很遺憾的這些珍貴的記錄，並沒有能保存下來。
不過，他對民間文學的關注顯然也轉化成創作的動力。這裡所謂的歌仔調，也就是民間歌謠，有時稱為七字仔，許多民間歌謠在文學手法上和《詩經》的賦比興是很相近的。比如「六月茉莉真正美，郎君生做哩都真古錐。 ... 六月茉莉真正香，單身娘仔哩都守空房」以六月茉莉起興，再帶入郎君與娘子的情意，就是民謠慣用的手法。
相思的歌詞中用止頭痛的「鬢邊膏」來描寫為相思消瘦的伊人楚楚可憐的病容，極是生動。曲中主角與正在洗衣服的情人相見，礙於在場眾人不敢欣喜外露，心中無奈遺憾的心情也很打動人心。
最美的句子當然是末兩句「恨無鳥仔雙箇翼，隨便飛入伊房內」，以輕快飛翔的鳥對比已身的不自由，正是民謠中比喻的用法。另一種詮釋是把它讀成反用「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」之意：因為兩人不能相聚互通心有靈犀的情意，只好希求自己能有雙飛翼，飛去與伊人相見。這文句雖簡單，意境卻美得不得了。
【相思】曲、唱：擄姘
阮是兩人相親愛，若無說出恁不知；
阮著當頭白日來出入，共恁外人毋治大；
恁偏愛講人歹話，乎阮驚心不敢來。
娘子疑我甲伊歹，冥日相思真利害 ；
頭上貼著鬢邊膏，身軀消瘦可憐代；
伊正洗衫我返來，心頭歡喜無人知；
只為身邊人眾眾，不敢講話真無采；
恨無鳥仔雙箇翼，隨便飛入伊房內。
美親在介紹這兩支相思曲時，把它們當成一對情侶的心跡對話，我覺得有意思極了。
當男孩溫弱地「恁偏愛講人歹話，乎阮驚心不敢來。」而遲滯不前，細膩的賴和已為勇敢的女孩，表達「既然兩心相意愛，那怕人議論？」的率性回應。
第二首主要描寫在公園等候情人不至的失落。
【相思歌】詩：懶雲（賴和）唱：呂美親
前日公園會著君，怎會即溫存？
害阮心頭拿不定，歸日亂紛紛。
飯也懶食茶懶吞，睏也未安穩，
怎會這樣想未伸，敢是為思君。
批來批去討厭恨，夢是無準信，
既然兩心相意愛，那驚人議論？
幾回訂約在公園，時間攏無準，
相思樹下獨自坐，等到日黃昏。
黃昏等到七星出，終無看見君，
風冷露涼艱苦忍，堅心來去睏。
我最愛的句子是「相思樹下獨自坐」，公園的樹多著呢，特別寫相思樹自然不是巧合，而是雙關的用法。至於「飯也懶食茶懶吞，睏也未安穩」，也是常見描寫相思的主題，文雅一點的會說：「衣帶漸寛終不悔，為伊消得人憔悴」，下面這首則是很質樸，未經修飾的褒歌對照版：
「為君咧掛吊[註]兮心肝悶，我白白米飯著毋愛吞，我一碗泔糜兮食三睏啊，我食佫無了著拼落潘噢。」
賴和的相思曲當然沒能作到像真正的民間歌謠那樣直率天真，畢竟他是受傳統漢學的教育長大的，最擅長的文類恐怕是漢詩了。指出這點絕非有貶抑，相反的，當我們從賴和的時代背景去反推他當時的創作過程時，就會了解創作這種閩南語擬民謠的不易，並為他在這方面的努力深致敬意。
紀念賴和並支持幾位優秀青年的創作，還沒聽過《河》的朋友們要趕快哦！
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〔註〕割吊，請參見Amo這篇
割吊牽絲，猶原是相思：聽【河】後記
回覆刪除Arkun,
你這頁打開的時候
兩首歌會同時播放耶...
回覆刪除奇怪，在我這裡不會耶。